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    榫卯玩教具為什么倍受關注?

    資訊活動|趙夫瀛2021-07-15
    關鍵字榫卯玩教具
    閱讀:15922
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           中華木工委成立榫卯玩教具研發中心,一經公布,便引起普遍關注。人們對它感興趣,可能最直接的聯想是“樂高”。然而,與樂高的穴柱連接相比,純粹國產的榫卯卻實在是太亮眼了,簡直不在一個層級上。

           作為一種木結構連接方式,榫卯是國粹,也是世界級非物質文化遺產。木作七千年,始于榫卯,它也是中華木作之魂。無論是建筑、家具,還是農具等,但凡木制品都有它的影子。它也如影子一般的無處不在,融入在人們的生活中。


           而正由于它的無處不在,卻也被人們習以為常,是當H國變相的拿它去申遺,才引發我們回視它價值的光輝。也是阿木爺爺們把它形象化,也才讓許多人驚喜地發現那奧妙的世界。

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           作為一種實用技藝,我們不可能也不必去阻擋它的傳播和它在各地本土化的融合發展,但那都是形而非神,榫卯結構之所以源自于華夏而非島國,根在于中華文化的土壤,是中國人獨有的宇宙觀、認識論使然。所以說它太傳統、太深奧、太文化,太大千世界。它所展現的不僅僅是中國勞動人民的聰明才智,更體現了中華文化的深厚底蘊。


           木作中的榫卯結構上百種之多,絕不限于魯班鎖、魯班凳之類。凸凹、穴柱,這是基礎結構中的基礎。而百余種榫卯形式中,卻是七千余年的演進,濃縮了歷史的滄桑與煙塵,是一個側面的中國社會進化史。而僅僅一個魯班鎖、魯班凳,也足以說明其與樂高的不可同日而語。然而樂高三億余的兒童用戶,卻是給我們的一個生動的商業啟示。

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           榫卯作為一種非遺文化,需要傳承發展,它也同時是非常好的中華文化的啟蒙教材,最具玩具與教具的屬性。從這個意義上講,僅僅在中國,它所面對的市場就有4億之巨(18歲以下)。而隨著國際上對中國傳統文化喜愛的增生,這將是一個無比龐大的用戶群。


           具體說來,榫卯玩教具作為傳統文化玩教具的一種,它最直接的對象,包括全國43萬多所幼兒園的科學類、社會類、藝術類主題教育領域;26萬多所中小學的勞技課、通用技術課、美術課、計算機課、社團課、綜合實踐課,等等,這是從應用層面來講。而全國5300多所中高職及本科的設計類專業資源,則是榫卯玩教具背后的雄厚資源。


           樂高玩具,從連接結構講,它基于簡單的穴柱結合,玩具的智力點在于搭建,因而它已經不再需要基礎的結構設計;而榫卯玩教具則不同,它是從基礎結構開始就包容了智慧點,從已知的百余種傳統結構中去千變萬化,這就需要從中國傳統文化思想基礎上的高智商的結構設計,讓它適用于玩和教,其次才是搭建。因此,它是更高級的智力玩具,也是中華傳統文化生動形象的通俗教具。


           如此說來,榫卯玩教具引發各方面關注,也就順理成章了。

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